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金沙湾赌场_过于追求自由的西方,只能靠契约来维持合作?

发布日期:2020-01-11 16:49:05   人气:998

金沙湾赌场_过于追求自由的西方,只能靠契约来维持合作?

金沙湾赌场,中西方文化差异十分明显,总结来说,西方是一种生人社会,靠契约和规则来建立秩序;中国社会就是熟人社会,关系户、人情是做事的首要影响因素,规矩、法律处于次要地位,西方形成这种文化的根本原因是什么?

中国文化讲究安定,生根发芽,有固定的家业,一直重农来维系自己的稳定。而如今的西方文化是希腊文明和希伯来文明的结合,这两个地方都不是典型的农耕社会。

希伯来人或者犹太人生活的地方其实是阿拉伯沙漠,他们不主农耕,善于经商贸易,时常迁徙居无定所。看犹太民族的历史就知道,他们一直颠沛流离,漂泊世界,没有自己的土地,甚至没有国家。几千年来,他们靠一部圣经来维系民族文明,不靠地域性的国家。

古希腊文明所在的希腊半岛,土地贫瘠,不适农耕。为了生活生存的需要,他们被迫与古代的近东地区交换粮食,发展出发达的商贸文化。而且古希腊爱琴海地区,海浅岛屿众多,非常适合航海,特殊的地理位孕育了西方人的航海文明。

两希农耕文明的非典型性和迁徙性,导致了两希人没有安居意识,更进一步形成了生人社会。对他们来讲所有人都是生人,自我和他者区分的很清楚,打交道的方式也是按生人的方式来打交道。

西方人没有遵循血缘秩序来构建一套社会秩序,它采用了一套全新的文明形态——契约秩序,成为人和人之间一种纽带和粘合剂。在西方社会里,每个人需要制定并要求遵守某项制度、各种各样的法律法则,乃至游戏规则,规则被西方社会始终放在一个最高的高度,没有人能脱离。

定约、守约的一个重要前提是每个人具有自觉和自主的能力,若没有,他既不能定约也不会守约。这样一种自主自觉定约、守约的能力,西方人称之为“自由”,这是构成西方文化的一个核心价值,也是西方最根本的文化精神。

西方的文学作品、哲学作品都大量领扬自由精神,但是中国人对于这个词汇其实是不理解的。中国自古就没有“自由”这个存在,中国文化本身不承认个体的重要性,中国人看重集体,每个人只有在族群中才能恰当地发挥作用,所以中国文化里我们根本就不承认个体的独立自主性。

朝鲜战争是一场举世瞩目的战争,这是中国和西方列强一次势均力敌的比拼,也是一场文化的比拼,从中完全可以看出中西方文化之间的差异。中国对朝鲜战争的定义——保家卫国,这个词里面包含着浓郁的血缘文化的痕迹,家国一体的中国传统思想。

美国对朝鲜战争的定义——保卫自由。美国首都华盛顿,有一个朝鲜战争的烈士墓园,永久性的花圈上写着“优秀的美国儿女,去到一个他们从未去过的国家保卫那些他们从未见过的人民的自由”,美国人一直认为这是一场保卫自由的战争。

在双方试图瓦解对方军队士气的传单里也能看出文化的不同。

中国人出于自己的文化认知,这样写给美国人的传单:美国市民兄弟们!感恩节快到了!你们家的火鸡已经烤好了!赶紧回家去吃火鸡吧!”中国人民每逢佳节倍思亲,每逢佳节就不爱打仗,但这只是我们一厢情愿,他们根本不为所动。

相反,美国人的传单上这样写着:中国士兵们!自由世界欢迎你们!帮助你脱离不自由的苦海。这些口号也是对中国人无效,我们希望战争结束回家,并不稀罕什么自由世界。

所以,想理解中国文化和西方文化的差别,就要理解双方各自主张的仁爱精神和自由精神之间的差别。仁爱精神讲究的是一种关系,对待他者的一种关系责任所引发的世界认同和人性认同,自由强调的是自我、个体、独立自主这样些事情,对自由基本了解了,才能去理解西方的文化精神。

吴国盛教授,清华大学科学史系系主任,曾在北大任职17年。科学并不是非得高门槛高烧脑度,认识科学,应该有一个正确的开始。吴教授以文理渗透的独特视角来讲述科学,贯通古今一窥中西方文化的本质差异,一探究竟,什么是科学。

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